L’amour de Dieu et des croyants a un rôle primordial dans la vie. L’amour de Dieu est perçu par la renaissance de l’âme humaines. C’est le chemin le plus élevé que notre Seigneur nous ait montré. aimez-vous les uns les autres après tout. Mais cet amour est vrai et sans hypocrisie avec le but ultime de paix de bénédiction dans l’unité des frères et sœurs. Le véritable amour qui remplit et unit l’Église du Christ qui est caractérisé par le sacrifice de soi et le service les uns aux autres. 

 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.   Jean 13:35 

Les personnes dans l’Église croient vraiment et de tout leur cœur, force et pensé de l’existence de Dieu. Ce n’est pas une théorie philosophique ou des listes de souhaits . Il existe des preuves que la croyance au Nom du Christ peut conduire à des miracles et à la grandeur du ciel. Après tout, comment peut-on être appelé chrétien sans avoir une foi absolue dans l’Évangile?            

Or, sans la foi , il est impossible de lui plaire ; celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherche. Hébreux 11 :6

La vie de chaque personne est pleine de poids et de tristesse. La réalité dans laquelle nous vivons est difficile, même avec tout le confort que l’on peut apprécier. C’est pourquoi l’Évangile du Christ donne de l’espérance à chaque âme. Dans l’église, l’espérance de la vie éternel donne la force de continuer et est l’ancre de notre âme qui nous maintient dans les tempêtes (difficulté). Nous attendons avec impatience la résurrection des morts qui attend chaque fidèle à la fin des temps. 

Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !

L’Église est chrétienne, ce qui signifie que la personne honorée est Jésus-Christ. Il n’y a aucun autre nom invoqué que celui du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Le Saint Peuple de Dieu qui a vécu dans le passé est maintenant au Ciel et attend sa résurrection. Mais le Christ est déjà ressuscité... et il est présent.

Le salut ne se trouve en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. Actes 4 : 12

La prière a de la force ! Nous le savons comparé à l’expérience. Dans l’église, vous trouverez des personnes qui ont des expériences personnelles de la façon dont Dieu a entendu leur prière et a répondu d’une manière merveilleuse. Aussi dans la prière, nous trouvons l’occasion de glorifier Dieu et de le remercier pour ses bénédictions. À travers les Écritures, nous voyons que notre Seigneur a passé la nuit dans des prières à genoux. Donc, si christ lui-même s’agenouilla devant son Père, a combien plus nous c’est pourquoi, au moment de la prière, vous nous trouverez à genoux, les mains levées, donnant gloire à Dieu ! par rapport au commandement de l’Évangile, les croyantes sont appelées à se couvrir la tête d’un voile pendant la prière et seulement à ce moment-là.

La prière agissante du juste a une grande efficacité. Jacques 5 : 16

Dans l’église, vous entendrez la Parole de Dieu dans une langue grecque moderne simple afin qu’elle soit comprise par tous. C’est l’un des principaux éléments de l’Église car nous sommes convaincus qu’elle contient la puissance de Dieu qui peut sauver l’être humain. Nous lisons et croyons au Nouveau Testament en tirant des leçons et de l’enseignement de l’Ancien Testament. La prédication se déroule sans timidité mais plein d’amour et d’encouragement. La prédication du Dimanche dure entre 35-45 minutes et a un message spécifique de l’intérieur de la Bible.

Toute écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour redresser, pour éduquer dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit adapté et préparé à toute œuvre bonne. 2 Timothée 3 : 16-17

Nous utilisons du pain sans levain et du vin rouge que nous distribuons dans des verres séparés.

Nous conseillons aux personnes qui n’ont pas encore été incorporées dans le corps du christ de s’abstenir, mais sans en empêcher.

Ensuite, il prit du pain ; et après avoir rendu grâces, il le rompit et le leur donna en disant : Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. De même il prit la coupe, après le repas, et la leur donna, en disant : cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. Luc 22 : 19-20 

L’Église du Christ est le lieu où l’Esprit Saint agit et se manifeste sur les croyants. Nous croyons et avons l’expérience du baptême dans l’Esprit Saint comme cela est arrivé aux Apôtres et aux croyants de la première Église. L’Esprit de Dieu vient et habite dans le corps des chrétiens et se manifeste en parlant de diverses langues. C’est la puissance de Dieu qui remplit l’être humain et prie pour lui avec des langues étrangères. Accompagner l’Esprit Saint fonctionne à travers des dons spirituels avec lesquels il orne les gens pour le service de l’Évangile. Des dons tels que la prophétie, la parole de la connaissance, les dons de guérison et de miracles, etc. La crainte nous remplit avec la présence de Dieu.

Lorsque le jour de la pentecôte arriva, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout a coup, il vint du ciel un bruit comme celui d’un souffle violent qui remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues qui semblaient de feu et qui se séparaient les unes des autres leur apparurent ; elles se posèrent sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis d’esprit saint et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’esprit leur donnait de s’exprimer. Actes 2 : 1-4  

À la fin du culte, nous avons l’habitude régulière de nous asseoir ensemble et de manger de la nourriture préparée par nos frères et sœurs apporté de leur maison. À l’heure même, en plus de notre repas, nous partageons nos joies et nos peines, les événements de nos vies et nos expériences avec Dieu. Cela nous unit et nous rapproche tous. En plus, nous sommes dans la maison de notre père, et en tant que frères et sœurs, il est logique de vouloir avoir la communion les uns avec les autres.

Chaque jour avec persévérance, ils étaient au temple d’un commun accord, il rompait le pain dans les maisons et prenaient leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur ; ils louaient Dieu et obtenaient la faveur de tout le peuple. Et le seigneur ajoutait chaque jour à l’église ceux qui étaient sauvés. Actes 2 : 46-47

Notre culte est possédé par la simplicité. Selon les normes de la première Église, vous remarquerez qu’il n’y a pas d’icônes ou d’autres éléments ornementaux dans le lieu de culte. Nous considérons que les icônes n’ont pas leur place dans l’Église de Dieu car elles semblent être une violation de la Parole de Dieu car elles ne font aucune différence dans l’adoration des idoles. Dieu est vivant et esprit il n’y a donc pas besoin d’icônes quand il est vivant et présent !

Ils sont donc inexcusables, puisque, ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans de vains raisonnements, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se ventant d’être sages, ils sont devenus fous ; et ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles. Romain 1 : 21-23

Dans notre Église, les serviteurs ne prennent pas la forme de prêtres tels qu’ils étaient dans l’Ancien Testament. Ils portent des vêtements simples et ne sont pas différents du reste des gens. Ce sont des serviteurs du Christ qui essaient de donner le message du Christ à leurs semblables. La présence du peuple de Dieu a un but... pour glorifier Dieu.

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Romain 12 : 1

Dans notre église, nous chantons des hymnes à Dieu en tant que collectif. En fonction de la grâce qu’il a de Dieu, participent à la louange avec son cœur. Nous n’avons pas de psaumes dédiés ou d’instruments de musique pour l’accompagnement, mais avec simplicité, nous élevons la voix au Père.

Entretenez-vous par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels ; chantez et célébrez le seigneur de tout votre cœur ; rendez toujours grâces pour tout à Dieu le père, au nom de notre seigneur jésus christ.  Ephésiens 5 : 19-20

Visiter la maison de Dieu est l’une de nos plus grandes joies. Le lieu de rassemblement des enfants de Dieu n’est pas une bibliothèque où il y a un silence extrême, mais un lieu vivant de joie et de bénédiction.

Je suis dans la joie quand on me dit : allons à la maison de l’éternel ! psaume 122 : 1

Chaque premier jour de la semaine (le dimanche), nous apportons notre offrande régulière. L’offrande est entièrement volontaire et proportionnelle à la volonté de chacun. Il n’y a pas de décimation, mais nous donnons tous ce que Dieu pourvoit pour les besoins de l’oeuvre.                   

Pour la collecte en faveur des saints, agissez, vous aussi, comme je l’ai ordonnée aux églises de la galatie. Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu’il pourra selon ses moyens, afin qu’on n’attende pas mon arrivée pour faire les collectes. 1 corinthiens 16 : 1-2

Dans notre église, nous avons pris la décision que les serviteurs ne reçoivent pas de salaire pour tout service qu’ils offrent. Nous croyons que nous devrions tous travailler dur dans notre travail ainsi que dans l’œuvre de Dieu. Nous maintenons la vantardise de l’apôtre Paul qui a choisi de prêcher l’Évangile gratuitement et que l’argent ne soit pas un obstacle pour les gens qui doivent être sauvé.

Quelle est ma récompense ? c’est d’annoncer gratuitement l’évangile, sans user du droit que l’évangile me donne.
1 corinthiens 9 :18

• 11:00 commencement de la prière qui dure environs 50 minutes.
• 12:00 Le culte commence par la louange à Dieu, suivie d’un message à travers la Parole de Dieu.
• 12:45 La prédication est terminé, suivi de louanges et d’une préparation mentale pour l’Eucharistie. une prière se fait en même temps pour les malade.
• 12:50 début de l’Eucharistie à laquelle participent les fidèles.
• 13:00 une prière se fait pour les malade
• 13:10 La contribution volontaire est collectée
• 13:20 ainsi se complète le culte.
• 13:30 suivi par la communion fraternel.
• 15:00 départ des fidèles.